文/叶东

春节期间，成千上万的居民涌进雍和宫烧香拜佛，就大年初一这一天，这个数字就突破了7万。不仅仅在北京，烧香拜佛在全国各地，都是件很时髦的事情。这年头不拜一拜，不说两句佛语，还真不好意思跟别人打招呼。烧香拜佛一般祈求佛主能给自己好运、事业顺利、亲人健康以及挣大钱发大财，这样的心愿是好的，但问题是佛主真的答应你满足你吗？我想答案是否定的。不拜佛主不给你好运，拜拜佛主就给你好运，佛就不是佛了，佛就是商人，佛就是势利眼，佛就是彻底世俗的人。事实上，佛是不讲究交易的。佛主说心外无佛，释迦牟尼佛也从而没有要求过人们要去拜他。释迦牟尼佛认为人要不断向内看，清除遮住内心的灰尘以及不必要的妄想，以便找到自己的真心。修习者应该持续不断地向内看而不是向外索求，通过拜佛来达到好运可能就事与愿违了。

这里面有一个很重要的问题：什么是信仰？所谓信仰就是对某种主张、主义、宗教以及某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。信仰不是安全套，想带就带，不想带就放在一边。信仰是一种坚定的价值信念，一种持续的行为准则，是有所为有所不为的精神追求,是人在激烈竞争中不迷失的保障。信仰不是变色龙，不因时间、地点、接触对象、环境形势的变化而变化。中国人的信仰却不是这样，它不是固定的，随时发生变化的，是随时可以调整的。今天口口声声佛主，明天就把佛主仍到了一边；今天满口仁义道德，明天就有可能干出伤天害理的事情。中国人的信仰太功利化了，从本质上看，这根本就不是信仰，而是一种作秀，一种假象。

在我看来，拜佛本身没有问题，但当日常的行为表现与拜佛时的虔诚有着巨大反差的时候，人是非常可怕的，比动物具有更大的危害性，这个社会也将失去和谐的运行秩序，这也是中国社会乱象丛生的根本原因。在这个环境中，人人都是受害者，没有例外。如果非要说中国人有什么信仰的话，那就是活下来，至于方式已无关紧要。信仰缺失有其固然的原因，中国社会的世俗性、五四运动的激进、文革对于思想的摧残、改革开放以来对于经济利益的过分追求都在一定程度上影响了中国人的信仰。虽然道德的衰败已经到了无以复加的程度，但我并不绝望。换个角度来看，烧香拜佛也是好事，说明人们有困惑，只要有困惑就会有反思，只要有反思就会有进步。从大的层面来看，信仰以及价值观的重塑是习李班子所面对的最重要的命题之一，是中国梦得以实现的关键。

附：叶东，危机管理专家，鹏远（北京）咨询公司CEO，道德经资深研究者，清华大学等11所高校客座教授。鹏远咨询，中国领先的危机管理咨询及培训服务提供商，中国新闻发言人培训第一品牌。鹏远咨询先后为可口可乐、法国威立雅、海南航空、统一(中国)在内的300家国内外知名企业提供危机公关的策略以及培训服务。官方网站：www.pyzx.com.cn